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    文化名人之江公

            

     
            江公瑕丘人,曾從魯國的申培學習《魯詩》和《谷梁春秋》。在申培眾多的生徒中,惟有江公一人能兼通二經,而且盡能后傳,徒眾最盛。當時申培的弟子多治《詩》,有治《春秋》的又多學《公羊傳》,所以江公是《公羊傳》的唯一傳人。

      江公在漢武帝時候(前140-前87)被立為博士,他和著名 經學大家董仲舒同仕于朝。董仲舒能兼五經,但他講《春秋》是宗《公羊傳》的。漢武帝曾經讓董仲舒和江公共同講《春秋》,兩人相互辯論,董仲舒口才好,講得繪聲繪色,妙語如珠,引人入勝,而且又能夠迎合當時的政治形勢和皇帝口味,因此深得皇帝的賞識。江公卻認真嚴謹審慎,從不妄自解經,又不太善于言辭,對比之下,未免相形見絀。加上當時的丞相公孫弘也是一位《公羊》學者,他偏袒董仲舒,結果使董仲舒占了上風。于是武帝尊用《公羊》學家,《公羊》學大興,《谷梁》學未能盛行于世。
    《春秋公羊傳》

      大約在那次辯論以后,江公就離開京城,回到瑕丘,依然設帳收徒,傳授學問。從學者有魯人榮廣和皓星公,還有后來做了丞相的韋賢。榮廣是江公最得力的門生,他天質很高,曾和《公羊》大師眭弘論辯,多次使對方陷入困境,無言以對。以致影響了很多《公羊》學者,轉而學習《谷梁》。榮廣弟子中有蔡千秋,所學最精,為后來《谷梁》學的振興有重要貢獻。

        公元前73年,漢宣帝劉詢即位。宣帝的祖父劉據,是漢武帝的長子,后蒙冤被稱“戾太子”而自殺。劉據曾從江公學習《谷梁》,愛好《谷梁》勝過《公羊》。劉詢即位后,立志恢復《谷梁》學地位,當時推戴他為帝的韋賢在朝為丞相,自然也提倡《谷梁》學。自此學術風氣為之大變。朝廷派人去瑕丘訪問江公,此時江公已去世多年,于是征江公的孫子入朝為博士。

      江公之孫亦稱江公,又稱江生、江翁、江博士。他不僅兼通《魯詩》、《谷梁》,對《孝經》也有研究,著《江氏說》一篇,是漢代四家《孝經》名家之一。江博士入朝后,開講《谷梁》,從學者中包括大學者劉向。從此后就薪盡火傳,《谷梁》學終于被傳到今天。江公一家三代傳授學術,對文化是有貢獻的。遺憾的是他們的名字都沒有流傳下來。所以《滋陽縣志》說:“江公三世以經師為博士,而史俱佚其名,可怪也。”《縣志·古跡》又記有韋園和江公墓,韋園是江公向韋賢授經處。按韋園故址在今兗州城內中御橋南路東的紅旗小學處,現存韋園街之名;江公墓已不祥具體所在,亦不知是哪 一個江公的墓。
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